Združene države Amerike: Mladi duhovniki se nagibajo h konservativnosti

Pravkar je bila opravljena nova, obsežna študija o miselnosti duhovnikov v Združenih državah Amerike. Razkriva generacijski razkorak med mladimi duhovniki in njihovimi starejšimi kolegi glede samega pojma katolištva. Ta pa ni nujno takšna, kakršno bi lahko pričakovali.

Staro vino v novih mehovih: ali mladi duhovniki v Združenih državah Amerike dokazujejo, da je evangeljska prilika napačna? Glede na nacionalno raziskavo med duhovniki, katere rezultati so bili objavljeni 14. oktobra 2025, raziskava, ki jo je izvedel Katoliški Projekt na Katoliški univerzi Amerike, razkriva razhajanja med duhovščino: mladi duhovniki se bolj nagibajo k temu, da se opisujejo kot »teološko konservativni« in dostop do tradicionalne latinske maše obravnavajo kot prednostno nalogo.

Poročilo sledi prvotni študiji o duhovnikih v Združenih državah Amerike, objavljeni leta 2022, ki je bila takrat največja raziskava na to temo v več kot pol stoletja. Ugotovitve so pokazale, da duhovščina goji določeno nezaupanje do škofov in živi v strahu, da bo po krivem obtožena zlorab.

Nekaj let kasneje nova študija poudarja, da se je delež novo posvečenih ameriških duhovnikov, ki se opredeljujejo kot teološko »progresivni«, v primerjavi z njihovimi predhodniki v duhovništvu obrnil. Medtem ko se več kot 70 % duhovnikov, posvečenih pred letom 1975, opredeljuje z najsodobnejšimi trendi, to stori le 8 % tistih, posvečenih po letu 2010.

Podobno se več kot 70 % mladih duhovnikov identificira z oznakami »konservativni« ali celo »zelo konservativni«, kot kaže javnomnenjska raziskava, ki jo je maja in junija lani opravil Gallupov Inštitut na reprezentativnem vzorcu 1164 duhovnikov, prav tako v Združenih državah Amerike.

Generacijski razkorak še vedno igra vlogo v liturgičnih vprašanjih: le 11 % duhovnikov, posvečenih pred letom 1980, meni, da bi moral biti dostop do tradicionalne latinske maše prednostna naloga, v primerjavi z 20 % tistih, posvečenih med letoma 1980 in 1999, in 39 % tistih, posvečenih po letu 2010. Vendar pa so mnogi ameriški škofje, v nasprotju s trendi med mlajšimi duhovniki, po objavi Traditionis Custodes leta 2021 omejili obhajanje tradicionalne latinske maše.

Podobno in spet v skladu z nacionalno raziskavo duhovščine, so mlajši duhovniki bolj naklonjeni poudarjanju evharistične pobožnosti in so veliko manj občutljivi kot njihovi starejši kolegi glede ekoloških, migracijskih ali »družbenih« vprašanj – zlasti glede sporne »vključenosti« »LGBT katoličanov«.

Debata med tradicionalisti in modernisti ni nič manj intenzivna glede sinodalnosti. Le 29 % duhovnikov, posvečenih po letu 2000, navaja sinodalnost kot prednostno nalogo, v primerjavi s 57 % duhovnikov, posvečenih med letoma 1980 in 1999, in 77 % zadnje skupine, posvečene pred letom 1980, ki še vedno verjame v pokoncilske mantre.

Mesto žensk v Cerkvi, tema, ki je bila draga pokojnemu papežu Frančišku, prav tako ni prednostna naloga za mlade duhovnike; daleč od tega. Medtem ko je več kot dve tretjini duhovnikov, posvečenih pred letom 1980, izjavilo, da jih ta tema »zelo skrbi«, le 20 % tistih, posvečenih v tretjem tisočletju, deli z njimi to prednostno nalogo.

Poročilo prav tako raziskuje mnenja duhovnikov o papežu Leonu XIV., izvoljenem 8. maja 2025: 86 % izraža »veliko« ali »precej veliko« zaupanje v novega papeža, 80 % pa verjame, da se bodo odnosi med Svetim sedežem in ameriško Cerkvijo v prihodnosti znatno izboljšali.

To ni presenetljivo, če upoštevamo, da je sedanji naslednik Petra tudi prvi ameriški papež v zgodovini. Ostaja odprto, ali bodo prihodnji meseci potrdili upanje in legitimne težnje duhovščine v Ameriki.

Viri: The Catholic Project/The Pillar – FSSPX.Actualités

Slika: Generalate PSS