Spletna stran InfoVaticana navaja podrobnosti zasebne avdience med mons. Athanasiusom Schneiderjem, pomožnim škofom Astane, in papežem Leonom XIV., ki je potekala 18. decembra 2026. V intervjuju z Robertom Moynihanom, ki ga je predvajala Urbi et Orbi Communications, je mons. Schneider delil nekaj podrobnosti o pogovorih, ki jih je imel s svetim očetom. Nekaj smo že objavili, tu pa so še nekatere zadeve, ki zadnjič niso bile vključene.
Med intervjujem je poglobil oceno, ki jo je predstavil papežu glede razmer v Cerkvi, in ponovil nekatere točke, ki jih je že poudaril januarja, ko je omenil potrebo po apostolski konstituciji za zagotovitev liturgičnega miru.
Pomožni škof je pojasnil, da je bil pogovor »odprt in prijazen«, in med obravnavanimi temami izpostavil tako rane, ki jih zazna v Cerkvi, kot tudi duhovni vpliv, ki ga je “izredna oblika rimskega obreda” imela na mnoge vernike, zlasti na mlade.
Pet ran, ki slabijo Cerkev
Mons. Schneider je nato papežu predstavil seznam tistih, ki jih je opredelil kot pet glavnih ran, ki danes prizadevajo Cerkev in ki po njegovem mnenju zahtevajo nujno pozornost:
1. Doktrinarna zmeda, ki spodkopava jasnost verskega sporočila in bi jo bilo mogoče odpraviti s slovesno zavezujočo veroizpovedjo;
2. Liturgična anarhija in spor glede maše po rimskem obredu, ki je povzročila razdeljenost znotraj cerkvene skupnosti;
3. Sporna imenovanja škofov, pri čemer nekateri škofje in kardinalji po njegovem mnenju delujejo s posvetnimi cilji, namesto da bi sledili tradicionalnemu nauku Cerkve;
4. Pomanjkljiva duhovniška formacija, zlasti na področju nauka, morale in liturgije, ki je po njegovem mnenju oslabilo usposobljenost prihodnjih generacij duhovnikov;
5. Težave, ki pestijo kontemplativno življenje, vključno z omembo težav, ki so se pojavile v zvezi z uporabo navodil Cor orans v življenju kontemplativnih redovnic.
Vpliv tradicionalne maše na mlade
Eden najbolj zanimivih delov avdiencije je bil, po poročanju msgr. Schneiderja, papežev opis nekaterih mladih, ki so doživeli spreobrnjenje k Bogu po tradicionalni maši. Papež je to pričevanje omenil z nasmehom in izrazil presenečenje nad duhovno močjo, ki jo ta liturgična oblika ima na nove generacije.
Bratovščina sv. Pija X.
Med pogovorom je msgr. Schneider obravnaval tudi položaj Bratovščine sv. Pija X (FSSPX) in poudaril, da je prav, da opozorimo na dejstvo, da so bili nekateri odlomki iz 2. vatikanskega koncila, pastoralnega koncila, uporabljeni kot nova cerkveni paradigma, kar, po njegovem mnenju, potrebuje popravek.
Poleg tega je dejal, da mora Cerkev iskreno preučiti dvoumnosti, navzoče v nekaterih izrekih Koncila, zlasti v zvezi z vprašanji, kot sta verska svoboda in kolegialnost, in poudaril, da gre za pastoralne formulacije in ne za dokončne nauke cerkvenega učiteljstva.
Pomožni škof je dejal, da bi bilo tragično, če bi FSSPX ostala popolnoma ločena od Cerkve, in dejal, da bi bila Cerkev ranjena in iznakažena, če bi se ta »veja« izgubila. Zato je pozval Leona XIV., naj ravna velikodušno in omogoči vsaj delno vključitev Bratovščine v življenje Cerkve, ne da bi doktrinarno vprašanje postalo ovira.
Msgr. Schneider je bil zelo jasen, ko se je skliceval na stališče kardinala Víctorja Manuela Fernándeza, ki zahteva, da se doktrinarni dialog reši pred kakršnokoli kanonično ureditvijo. Škof je ta pristop opisal kot nerealističen, pretirano strog in brez pastoralne skrbi, saj blokira vsak praktični napredek in podaljšuje stanje nepotrebne napetosti.
Po njegovem mnenju zgodovinska izkušnja kaže, da se procesi sprave in integracije ne začnejo vedno s popolno doktrinarno rešitvijo, ampak lahko potekajo postopoma, najprej spodbujajoč vidno občestvo in puščajoč prostor za kasnejši bolj miren in ploden teološki dialog.
Vir: InfoVaticana – FSSPX.Actualités
Slika: © Vatican Media
