Kaj se je zgodilo z nadškofom Carlosom Albertom Breisom Pereiro iz Maceía, ki se nahaja v državi Alagoas na brazilski atlantski obali? Ta škof je določil, da bo v njegovi škofiji le ena tridentinska maša na teden, in sicer v bolniški kapeli, vsaka druga maša pa bo povzročila izobčenje.
Pero se obotavlja komentirati takšno novico. Prvič zaradi jeze, ki jo razkriva proti tradicionalni maši. Drugič zaradi absurdnosti te grožnje, saj je, kot je dobro znano, »vse, kar je pretirano, smešno«. Tudi zaradi kanonične neveljavnosti takšnega ukrepa. Nazadnje zaradi strahu, ki izžareva iz sporočila, kot pes, ki laja za potrditev.
Sporočilo nadškofije Maceió
Nadškofija Maceió obvešča vernike, ki prebivajo v njeni jurisdikciji, da je edini pooblaščeni kraj za mašo po rimskem misalu sv. Pija V., ki ga je ta razglasil leta 1570, kapela sv. Vincencija Pavelskega v Santa Casa de Misericórdia v Maceió.
Poudarjamo, da to liturgijo vedno ob 10.00 uri ob nedeljah daruje častiti oče Cícero Lenisvaldo Miranda da Silva iz nadškofijske duhovščine.
To koncesijo je odobril nadškof Maceió, Carlos Alberto Breis Pereira, OFM, s soglasjem Svetega sedeža. Ta liturgija ni odobrena na nobenem drugem verskem ali posvetnem mestu niti v nobenem civilnem združenju.
V skladu s kanoni 751 in 1364§1 veljavnega kanonskega prava se bo obhajanje maše po starem obredu na drugem mestu štelo za dejanje javnega razkolništva, ki bo povzročilo samodejno izobčenje.
Torej:
Kan. 751 – Razkol je opredeljen kot zavrnitev podreditve papežu ali občestva s člani Cerkve, ki so mu podrejeni.
Kan. 1364§1. Razkolnik se izobči latae sententiae, brez poseganja v določbe kan. 194§1, št. 2; Poleg tega se ga lahko kaznuje s kaznimi, navedenimi v kanonu 1336§§2-4.
Zaupajoč v Boga, trdno verjamemo v ohranitev občestva nadškofije Maceió s Svetim apostolskim sedežem.
Maceió, 11. februar 2026
Msgr. José Everaldo Rodrigues Filho, sodni vikar
Sporazum s Svetim sedežem?
Spletna stran Riposte Catholique poroča, da je papež 12. januarja sprejel nadškofa Carlosa Alberta Breisa Pereiro. Dodaja, da je bilo to »Sporočilo nadškofije Maceió« objavljeno dan pred izjavo DNV (12. februarja) glede Bratovščine sv. Pija X. ter omembo razkola in izobčenja.
Spletna stran Liturgični Mir pa sumi, da se je nadškof Maceia med tem obiskom sestal s kardinalom Arthurjem Rochejem in da se »sporazum Svetega sedeža«, omenjen v opombi, nanaša na to srečanje.
Nerazložljiva jeza
Takšen neizprosen napad na tridentinsko mašo je resnično nerazložljiv. Najbolj neverjetne liturgične iznajdbe – ki jih je v Braziliji veliko – se tolerirajo, celo spodbujajo, tradicionalni in častitljivi obred pa se ne sme sprejeti. Treba ga je izgnati in zmanjšati na minimum. Ali to kaj skriva
Popolnoma smešna grožnja
V kakšnem kanonskem svetu živi Breis Pereira? Kje in kdaj so bile kdaj izrečene takšne grožnje za obhajanje ene same maše? Seveda so bile izrečene grožnje proti duhovnikom, ki so obhajali mašo v komunističnih državah – zelo resne grožnje. Vendar v sveti Cerkvi obstajajo zakoni, in odlok Breisa Pereire je smešen.
Primerjava s komunističnimi državami je namerna: škofje, kot so tisti iz nadškofije Maceió, se ne razlikujejo od ruske KGB ali kitajske PAP. Toda Cerkev ni ljudska demokracija ali rdeče cesarstvo. Takšna nesorazmerna grožnja nima nobenega smisla.
Morda je vredno spomniti, da je januarja 1991 lokalni škof na Havajih izdal kanonični dekret o izobčenju šestih laikov. Njihov zločin je bil, da so obiskali kapelo Fatimske Matere Božje Bratovščine sv. Pija X. v tem mestu in prosili enega od škofov Bratovščine, naj jim podeli zakrament birme.
Dve leti kasneje, leta 1993, je kardinal Josef Ratzinger to odredbo razveljavil. Nadškof Breis Pereira bi se morda moral tega spomniti, preden izda odredbo o izobčenju.
Kanonična ničnost
Da bi lahko grozili s kaznijo izobčenja latae sententiae, mora biti kazen predpisana z zakonom ali pa mora obstajati resna grožnja veri, morali ali cerkveni disciplini. Treba je sklepati, da obhajanje tridentinske maše predstavlja takšno grožnjo, saj to dejanje po kanonskem pravu ni opredeljeno kot kaznivo dejanje.
Kateri cerkveni sodnik bi lahko za trenutek menil, da je ta grožnja verodostojna? In če ni, bi bil dekret, ki kaznuje obhajanje maše, ničen in neveljaven.
Strah je slab svetovalec
Kakšen motiv bi lahko bil za takšnim dekretom? Sovraštvo do tradicionalne latinske maše? Morda. A verjemimo nadškofu Breisu Pereiri, da gre za drug vzgib. Ostane le še strah: strah, da ga bodo prehiteli, strah, da se bo v njegovi škofiji uveljavilo močno katoliško življenje, strah, da bo tradicionalna latinska maša privabila tiste, ki bežijo pred praznino lokalnega liturgičnega življenja.
Upajmo, da bo nadškof Maceió hitro razumel, da je zašel v slepo ulico, in da se bo razumno umaknil.
Treba je dodati, da je ozračje v Cerkvi do tridentinske maše, zlasti od izida dokumenta Traditionis Custodes in s kardinalom Arthurjem Rochom na čelu Dikasterija za bogoslužje, preprosto grozno. Ta južnoameriška zadeva je žalosten primer tega, čeprav se po navedbah iz opombe predstavlja kot vzor občestva s Svetim sedežem.
Je idealno ozadje za razumevanje argumentov Bratovščine sv. Pija X. glede stanja nujnosti, ki se zdi bolj očitno kot kadarkoli prej.
Viri: Arquidiocese de Maceió/Paix liturgique – FSSPX.Actualités
Slika: Facebook / Arquidiocese de Maceió
