Sledi razmišljanje patra Alaina Loransa, FSSPX
V zadnjem mesecu je Leon XIV. napovedal, da namerava, tako kot njegov predhodnik, obiskati otok Lampedusa, vrata za nezakonito priseljevanje v Italijo. Odobril je izdajo knjige intervjujev z novinarko Elise Ann Allen in odgovoril na vprašanja novinarja EWTN News v vrtovih Castel Gandolfo.
V teh dveh intervjujih njegove izjave kažejo tesno kontinuiteto s prejšnjim pontifikatom, če ne glede oblike, pa vsaj glede vsebine. Dejansko se ponovno pojavljajo številne teme papeža Frančiška: priseljevanje, sinodalnost in medverski dialog. Razumljivo je, da se mnogi upi, ki so se pojavili ob njegovi izvolitvi, postopoma spreminjajo v dvom, celo zaskrbljenost.
Eden od razlogov za upanje je bilo ime, ki si ga je izbral – Leon XIV., po izročilu Leona XIII. Seveda je papež Prevost ohranil le malo od tega, kar je zaznamovalo tistega papeža – antiliberalizem, boj proti prostozidarstvu ali obnovitev tomističnih študijev. Namesto tega se sklicuje na Rerum Novarum in družbeni nauk Cerkve, vendar na družbeni nauk, ki se ga razlaga v luči Drugega vatikanskega koncila.
To je pojasnil 17. maja 2025, devet dni po izvolitvi, na srečanju fundacije Centesimus Annus: »Družbeni nauk Cerkve s svojo antropološko perspektivo želi spodbuditi pristno pristopanje k družbenim vprašanjem. Ne trdi, da ima absolutno resnico, niti pri analizi težav niti pri njihovem reševanju. Cilj je naučiti se soočati s težavami, ki so vedno drugačne, ker je vsaka generacija nova, z novimi izzivi, novimi sanjami in novimi vprašanji.«
Ter za pojasnilo, v duhu koncilske verske svobode: »Indoktrinacija je nemoralna; ovira kritično presojanje, krši sveto svobodo spoštovanja vesti – tudi tiste v zmoti – in se zapira pred novimi razmišljanji, ker zavrača gibanje, spremembe ali razvoj idej ob novih težavah.«Osnovna skrb Leona XIV., človeka sprave, je edinost in mir, vendar za kakšno ceno? V želji, da ublaži »polarizacije«, si družbeni nauk Cerkve predstavlja kot sinodalni dialog, ki je sposoben ublažiti napetosti v svetu in Cerkvi, ker »ne trdi, da ima absolutno resnico«.Končno namerava papež ponovno brati Leona XIII. v luči 2. Vatikanskega koncila: družbeni nauk s tveganjem sinodalnosti. To je tveganje, ki ima pridih izziva. Je izziv logiki in izziv preprosti zdravi pameti.
Da bi se pomirili, si lahko rečemo, da je manj nevarno kljubovati logičnemu načelu neprotislovnosti kot fizikalnemu zakonu gravitacije. Vendar je rezultat isti: brutalna vrnitev v stvarnost, pogosto z bolečim pristankom.
Vir: Dici, št. 461 – FSSPX.Actualités
Slika 1 in 2: Vatican News
