BESEDA OKROŽNEGA PREDSTOJNIKA ZA MESEC MAREC 2026
Spoštovani sobratje, častiti bratje in sestre v redovništvu, dragi verniki, prijatelji in dobrotniki!
Pred nekaj časa sem ponovno naletel na dragoceno besedilo patra Johannesa Marie Lenza (1902–1985), enega od dobrih duhovniških prijateljev naše Bratovščine iz prvih časov. Avgusta 1940 je bil interniran v koncentracijsko taborišče Dachau, kjer je ostal kot zapornik do aprila 1945 in bil žrtev zlorab in mučenja. Svoje izkušnje v Dachauu je na izrecno željo papeža Pija XII. zapisal v knjigi: »Kristus v Dachauu«. P. Lenz je ostal zvest tridentinski maši in neokrnjenemu oznanjevanju katoliške vere. Zaradi tega je bil v kaotičnem obdobju preobrata po Drugem vatikanskem koncilu močno preganjan.
Breme, trpljenje in križ
Trpljenje težko leži na človeštvu. Toda v luči vere nam križ kaže tudi svojo neizmerno veličastnost. Za P. Lenza je bila grozljiva izkušnja v koncentracijskem taborišču, kot je nekoč dejal, bolj visoka šola kot leta njegovega izobraževanja in študija v Družbi Jezusovi. Postala je visoka šola ljubezni in hoje za Kristusom. Hoja za Kristusom je vedno hoja za križem. P. Lenz je v križu prepoznal dvanajst dragocenih draguljev. Leta 1952 je te misli zapisal v majhni brošuri. Rad bi vam jih tukaj v celoti predstavil.
Dvanajst draguljev
Prvi dragulj: Križ je za vse ljudi v stanju milosti lep pozdrav ljubeznivega Boga: »Ljubim te, mislim nate! Jaz, tvoj Stvarnik in Odrešenik, te bom zagotovo popeljal v nebesa!« Neskončna ljubezen, modrost in pravičnost stojijo za vsem zemeljskim trpljenjem.
Drugi dragulj: Potrpežljivo nošeni križ te bo popeljal visoko v nebesa. En sam »V Božjem imenu!« ali »Zgodi se Božja volja!« izrečen v trpljenju, je lahko dragocenejši kot sto molitev v času sreče. Če želimo biti nekoč večkratni milijarderji v nebesih, imamo tukaj sredstvo za to.
Tretji dragulj: Potrpežljivo nošeni križ te po smrti prav hitro popelje v nebesa. Bivanje v strašni vmesni postaji vic se s tem zelo skrajša ali pa sploh odpade. Neskončno veliki Bog je s smrtjo na križu odrešil svet.
Četrti dragulj: Takšno nošenje križa je zelo močna prošnja pri Bogu! Ne tožite, vi, ki trpite, da ne morete storiti ničesar zase in za druge ljudi! Neizmerno veliko doseže tisti, ki trpi v Božjem imenu ali, kar je najvišje, iz radostne ljubezni do Boga.
Peti dragulj: Križ je odlično sredstvo za približevanje Jezusu, ki je iz neskončne ljubezni do nas nosil najtežji križ in z Marijo, Odrešenikovo materjo, ki je za njim najbolj trpela. Dragi kristjan, vendarle hočeš biti Kristusov učenec!
Šesti dragulj: Križ nosi napis: »Božja volja!« Neskončna modrost, ljubezen in pravičnost so mi ga naložili. Naš Oče v nebesih, ki vedno in povsod želi najboljše za nas, ne pozabi nobenega majhnega ali velikega križa, ki smo ga nosili iz ljubezni do njega.
Sedmi dragulj: Križ je odlično sredstvo za preprečevanje grehov. Vedno nas približuje Bogu, in tisti, ki mu je zemeljsko življenje prineslo obilje križa, se ga ne oklepa preveč. Ko ga Bog pokliče, z lahkoto preide v večno srečo nebeškega življenja.
Osmi dragulj: Križ je odlično sredstvo za doseganje svetosti. Križ te namreč naredi ponižnega, pogumnega itd. Uči nas, kako izvajati številne vrline. Uči moliti. Človek pa je vreden toliko, kolikor je vredna njegova molitev. Vse je znosno tistemu, ki zna moliti.
Deveti dragulj: Potrpežljivo nositi križ je tudi sveta modrost! Nobenemu Adamovemu otroku ni prizaneseno s križem. Kdor pa se upira križu in ga preklinja kot levi razbojnik, si križ še dodatno oteži. Nosil ga bo v svojo časno in večno muko.
Deseti dragulj: Potrpežljivo nošenje križa je tudi veliko junaštvo! Potreben je zares plemenit, vzvišen, moški duh in veliko junaštva, da križ nosimo tako lepo in potrpežljivo kot Jezus, Marija, svetniki in vsi drugi resnično veliki ljudje.
Enajsti dragulj: Kdo ve, za kaj je ta ali oni križ dober! To je križ Božje previdnosti, da se preprečijo drugi, veliko hujši križi. Samo Bog razdeljuje križe. In Bog ve, kaj dela, do zadnjih posledic. »Bog je Oče, Bog je dober, dobro je vse, kar dela!«
Dvanajsti dragulj: Križ nosi napis: »Kratko je trpljenje, večna je radost!« Izberi! Lahko imaš tudi kratko veselje in večno prekletstvo! Človek, ravnaj se po Božji volji! Samo to je tisto, kar človeka resnično naredi velikega. Služiti Bogu pomeni vladati.
Pravo zlo in Božja večna modrost
Samo greh je prinesel vse trpljenje. On je pravo zlo sveta. On je izguba Boga v izgubi posvečujoče milosti. Bogastvo križa je na poseben način v ohranjanju in pomnoževanju posvečujoče Božje milosti.
Sv. Frančišek Saleški nas uči: »Božja večna modrost je od vekomaj predvidela križ, ki ti ga daje kot dragoceni dar iz svojega srca. Preden ti je poslal ta križ, ga je pogledal s svojimi vsevednimi očmi, ga premislil s svojim Božjim razumom, ga preizkusil s svojo modro pravičnostjo, z ljubeznivim usmiljenjem, ga ogrel in ga pretehtal z obema rokama, da ni bil niti za milimeter prevelik in niti za miligram pretežak. In ga blagoslovil s svojim vsemogočnim imenom, ga mazilil s svojo milostjo in ga odišavil s svojo tolažbo, nato pa še enkrat pogledal tebe in tvoj pogum, in tako končno prihaja iz nebes kot poseben pozdrav Boga tebi, kot milostni dar najbolj usmiljenega in ljubeznivega tvojega Boga tebi.”
Pobožne vaje
Kot vedno vas vabim, da v dneh posta in trpljenja osebno negujete tradicionalne pobožne vaje Cerkve: križev pot in molitev na Oljski gori, nekaj ur duhovne tišine, post in zdržek, temeljito preiskovanje vesti in dobra velikonočna spoved. Mesec marec je predvsem mesec sv. Jožefa, zavetnika Cerkve, zato v teh dneh radi in pogosto molimo k njemu, zlasti za vso Cerkev in za svetega očeta, papeža Leona XIV.
S svojim duhovniškim blagoslovom!
p. Johannes Regele
Jaidhof, 1. marca 2026
